Espíritos são seres inteligentes criados por Deus e que habitam o Universo, quer estejam encarnados ou desencarnador. Todos nós somos espíritos. Quando encarnados possuimos corpo material e corpo espiritual (perispírito). Desencarnados, conservamos apenas o corpo espiritual.
A origem dos espiritos tiveram um princípio (não são eternos) mas não terão fim (são imortais).
Do princípio inteligente muitos espíritos já se individualizaram, outros estão se indivudualizando e outros ainda virão a se individualizar. Neste sentido, podemos dizer que a criação de espíritos por Deus é permanente; Deus sempre os criou, continua criando e sempre os criará. Podemos concluir, também, que os espiritos não foram todos criados numa mesma época, individualizaram-se em tempos diferentes e contam, pois diferentes idades. O grau de evolução em que nos encontramos ainda não nos permite saber como teria sido essa individualização e em que época se deu para cada um de nós.
Os espíritos são de natureza incorpóreos quando sua substânia difere de tudo o que conhecemos sob o nome de matéria e escapa inteiramente ao alcance dos nossos sentidos.
São de natureza indivisíveis quando não podem se dividir para estar em dois lugares ao mesmo tempo, mas podem dar a impressão de ubiquidade (estar em dois lugares) ao irradiarem duas forças e seus pensamentos, agindo com eles à distância, onde suas irradiações e os efeitos que causam chegam a ser percebidos.
Sendo de natureza diferente da matéria, o espírito não tem forma definida para nós. Analisando-o pelos seus efeitos, podemos dizer que ele é um clarão, uma chama, uma centelha éterea. Essa centelha tem uma coloração que vai desde o aspecto escuro e opaco até uma cor brilhante e clara, conforme a evolução do espírito.
O espírito não sexo ( na forma como entendemos o sexo na estrutura e função do corpo físico). Não são diferentes, pois, os espíritos que animam os homens dos que animam os corpos femininos e não há entre eles, qualquer superioridade ou inferioridade, em função da forma sexual do corpo que ocupem. O espírito encarna com o sexo que melhor lhe convém à tarefa que necessita realizar naquela existência; e lhe compete usar com equilibrio, respeito e correção a forma corpórea que lhe foi concedida.
A movimentação dos espíritos podem ser com a rapidez do pensamento, podendo percorrer mais devagar um espaço, observando o caminho percorrido. A matéria (elementos da natureza, água, fogo, ar, terra etc.) não constitui obstáculo para o espírito, embora os pouco evoluidos possam ter a impressão de que ela lhe oferece empecilhos.
Carecem de fundamento espiritual os livros e filmes de ficção ciebtífica ou mística que mostram impedimentos físicos para os espíritos ou sua destruição pelo fogo.
A destinação do espírito é de acordo com sua capacidade; as funções vão desde a simples animação da matéria até o executar das ordens de Deus para a manutenção da hormonia universal porque Deus nada cria inutilmente. No conjunto da vida universal, cada ser tem uma função natural a desempenhar; função que, por mais simples que seja, é sempre vaiosa e importante. Criados Deus, os espíritos também têm um papel determinado e útil dentro da criação.
O espírito pré-existe ao corpo porque foi criado antes dele para atuar num mundo material unindo-se à matéria desse mundo, formando com ela um corpo que passa a animar, que é chamado de encarnação. Ao morrer o corpo, o espírito dele se desliga e retoma a condição de espírito liberto que é chamado desencarnação. Durante a vida do corpo, o espírito pode transcendê-lo e atuar como espírito parcialmente liberto, em certos estados especiais: desdobramento pelo sono ( para os evangélicos arrebatamento), sonambulismo, transe mediúnico (para os evangélicos visão), êxtase, etc.
O espírito pode encarnar neste ou em outros mundos que correspondam ao seu grau de evolução. Seu corpo se formará de acordo com a matéria e as leis do mundo que vai habitar.
No mundo em que encarna, o espírito é um agente sobre a matéria de que esse mundo se compõe e sobre os seres que o habitam.
A Evolução Anímica exerce seu papel no Universo onde os espíritos evoluem, isto é, desenvolvem e aprimoram suas faculdades; e, quanto mais evoluem, mais usufruem de suas faculdades. Deus ( que é soberanamente justo e bom) estabeleceu igualdade no processo de evolução para todos os espíritos, de tal modo que todos têm:
- um mesmo ponto de partida (todos criados simples e ignorantes);
- as mesmas condições básicas (todos com as mesmas qualidades em potencial) a serem
desenvolvidas com seu próprio trabalho e ao longo do tempo;
- a mesma destinação (todos rumam para a situação de puro espírito, para a perfeição e a
felicidade;
Na Terra, a ligação do espírito com a matéria começou há muitos milênios. De início, produziu formas simples de vida, nas espécies inferiores, até atingir a formação da espécie humana. Nessa trajetória evolutiva, o princípio inteligente foi exercitando suas faculdades; da irritação ( reino mineral), passou à sensibilidade ( reino vegetal), desta ao instinto (reino animal) e do instinto à inteligência ( O Homem, animal racional dotado do livre-árbitrio). Diz André Luiz que quando o ser alcançou o "pensamento contínuo", o circuito completo para a onda mental. Desse gau de humanidade, estamos rumando para um novo estado: a angelitude.
Na erraticidade o espírito errante é aquele que se encontra no plano espiritual aguardando nova encarnação num mundo corpóreo, ao qual ainda está ligado. Erraticidade é o estado do espírito nesse intervalo entre duas encarnações.
O espírito que está na erraticidade:
- é mais ou menos feliz, conforme tenha agido bem ou mal na sua existência no mundo material;
- pode ali permanecer apenas algumas horas ou por milhares de anos;
- progride, adquirindo conhecimentos, exercitando as suas faculdades, modificando suas idéias
sobre a vida;
-
- ainda terá de reencarnar (cedo ou tarde) para experiências e provas nos mundos materiais,
onde irá pôr em prática o que aprendeu, cumprindo seu papel no Universo e continuando seu
progresso.
Observação: A condição, situação e possibilidades do espírito dependem sempre de seu estado evolutivo, variando conforme seu grau de progresso.
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